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忏悔，如是亦可清净罪障。其他，于上师嗔恨、不信等各种颠倒依止之罪业，忏悔之法亦可依此类推。（文：益西彭措堪布）
编辑：菩提书童
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佚名
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物欲横流的贪欲世界及痛苦
作者：益西彭措堪布
在当今社会流行这样一种观念：人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础，只有物质享乐才是人生的价值所在。正因为这种观念在现代社会中的大肆传播、鼓吹，使得它在人们的意识里变得根深蒂固。这种观念深深地影响了这个世间人们的行为，人们将之奉若圭臬。除了物质财富的追逐，人们根本不知道作为人还应有其它的人生目标。拥有财定的多少成了体现一个人...
佚名
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对科学的反思
益西彭措堪布
当今世界，有一位神他无时不在、无处不在，小到家庭的种种用品，大到各国的政治、经济、文化、国防，处处可见他的身影，这位神就是科学。科学已经成了这个时代世界的身影，这位神就是科学。科学已经成了这个时代世界的真正“主宰”，人们对他顶礼膜拜，视为这个时代独一无二的造物主。科学代表着人类的智慧，科学是这个时代的象征。人们认为科学可以满足自己日益炽盛的欲望，对于科学所...
佚名
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《堕胎杀生的因果公案》
益西彭措堪布
摘自《菩提道次第广论讲记》第三册
堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、痴任何一种，譬如未婚怀孕为了遮人眼目，或者不想抚养儿女，而自己堕胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有孕，下药堕胎；等起为乐堕胎欲。加行是服药打胎或作人工流产手术。究竟，是...
佚名
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听了《赞戒论》、益西彭措堪布前听了《走向解脱》，又看了玉琳国师与弘一大师的传记，心中再次掀起轩然大波，特别对弘一大师抛家舍业，在名誉的最顶峰时期毅然落发出家的举动，更是佩服得五体投地。于是我开始对自己...
索达吉堪布 编著
|学佛|因缘|出家|
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他们在家中一直忙于生计，生了孩子就去世了，没有了出家的机会。（师言：有些人说明年、后年到学院来常住，可是没等来学院就去世了。）（译者：前两个月时，汉族弟子当中有些老年人，虽然我和益西彭措堪布再三劝其...
法王晋美彭措金刚上师 传讲 堪布索达吉译导
|因果|愿力|
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欣美电脑打字社中华民国八十七年版 （４）益西彭措堪布讲授《走向解脱》 福建莆田广化寺２０００年元月版 （５）济群法师《法音》《学习戒律的意义》 ９１９９３年 第２期）
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广定
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。所以还应以无碍慧辨，善巧地使弟子生起且渐坚固佛法的正见，从此之后，他便能免入歧途，真正踏上通向解脱的光明之路。（文：益西彭措堪布）
编辑：菩提书童
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佚名
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了，不说了，嗡班匝儿萨埵吽……
慎重择师、择师的方法：慎重择师并恭敬上师
(摘录自《金刚萨埵修法如意宝珠讲记》◎益西彭措堪布/讲解)
对于传戒的上师（包括传授别解脱戒，菩萨戒及密乘戒）和传法的上师都...
佚名
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慈诚罗珠堪布被许多藏族大德称为藏族的骄傲，不管是教法还是修证，都绝对是不折不扣的大德。其弟子益西彭措堪布，所著汉文佛学论著《入中论日光疏》和《定解宝灯论新月释》，叙说佛理博大精微，让人叹为观止。老梵学佛...
老梵
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